IDOLATRÍAS Y JUDEOCRISTIANISMO O FIDELIDAD A DI-S

El cristianismo se apropio de algo que no le tocaba y fue amañado, a conveniencia, quitando y poniendo, lo que estaba y está en las Verdaderas Santas Escrituras. Pero, además añadió blasfemamente, el Nuevo Pacto o N.T. (pura idolatría) y camino de perdición, de engaño y desvarío, que lleva a la persona a perderse espiritualmente. Por suerte, Di-s es misericordioso y a dispuesto que las Santas Escrituras sean conservadas y transmitidas entres los judíos (los verdaderos, no lo auto llamados mesiánicos, ni cristianos, ni otros varios nombres). Y también generosamente, los judíos han preservado el legado y voluntad revelada por H’ para los noájidas-gentiles-goim.

Pero, el camino del noájida justo es ser inquieto, informarse, leer, entender, aceptar la verdad y ACTUAR APARTÁNDOSE DE LO NOCIVO (IDOLATRIA) Y ACEPTANDO EL NOAJISMO. El noájida justo, es como una gota de lluvia entre sequedales, algo fresco entre aridez, oasis en el desierto. Es difícil detenerse en la carrera al error, pero surge la información de de los judíos justos-formados-generosos que hacen entender la identidad espiritual y enseñan los 7 preceptos universales (que se desarrollan en reglamentos hasta 66).

El ejemplo de fidelidad del pueblo judío, y la orientación, especialmente en el momento del débil resurgimiento del noajismo, es FUNDAMENTAL. Y el noájida se va formando y aprendiendo, actuando tomando lo que le corresponde. El resurgimiento es lento, con dificultades, pero encuentra la ayuda de los sabios, de los judíos justos y de algunos pocos noájidas que ya han cambiado y adoptado elpapel que le corresponde. Con todo, el noajismo es una conciencia y un actuar paralelamente, en colaboración con el judaísmo. Es ir contracorriente, a todo lo inculcado desde la infancia y remachado mil veces… por los dirigentes de las idolatrías imperantes entre la población noájida.

El noajismo, se arraiga en algunas personas, que miran las cosas con objetividad y compara lo que les han enseñado (por años) y lo que les hacen saber los judíos piadosos y justos. Y se dan cuenta, que H’bendito sea su nombre, les ha determinado un camino, diferente a los judíos, que es apropiado para la naturaleza noájida. Hay que conocer, asimilar y cumplir actuando conforme a lo básico los 7 preceptosuniversales (luego se aprenden los derivados y tal vez más cosas, permitidas… pero poco a poco). Y así se va sintiendo orgullosa una comunidad noájida dispersa por el mundo, que se forma por personas queindividualmente se van concienciando, actuando progresivamente conforme a la voluntad de H’ para las naciones (los noájidas).

Por suerte, en algunos sitios (no es el caso de España -que yo sepa-, y menos de Barcelona) se crea unas comunidades formadas por algunas personas noájidas, que se apoyan y pueden orar colectivamente. Quiera H’ que esto siga produciéndose y que los noájidas sigamos adquiriendoconocimiento y comprensión y que actuemos conforme nos corresponde (según nuestras mitzvot), cumpliendo nuestros mandamientos. Actuaremos los noájidas justos (esforzándose adorar a H’ y hacer lo mandado por Él para nosotros).

También actuaremos agradecidamente, y solidariamente con el Pueblo Judío (el Pueblo Escogido por H’ para ser su heredad). Y recibiremos orientación, ayuda, y apoyo por parte de los judíos justos yespecialmente por algunos sabios y judíos desinteresados nos dan ENSEÑANZA E INSTRUCCIÓN. Di-s lo bendiga, a ellos a sus familias y a los descendientes de sus descendientes.
Claro, que en medio de este asumir el noajismo (como corresponde al gentil o noájida justo), existe colaboración con el Pueblo Judío. Pero, existe una abulia, una irreligiosidad, una antirreligiosididad, elateismo y politeísmos y muchos otros entorpecimientos y adversidades militante de la mayoría noájida de los 70 pueblos (algunos de ellos oponiéndose a los judíos y noájidas justos incluso con la violencia,la hipocresía, la difamación, la mentira, el odio, el terrorismo y el asesinato).

Gracias a H’ por permitir que un Pueblo Pequeño (cuantitativamente, pero importante cualitativamente) preserve su legado, contra viento y marea y adversidades y persecuciones. Gracias a las personas judíasque hacen la labor a diario, ocupándose de nosotros los noájidas justos/concienciados de la verdadera adoración y del comportamiento adecuado.
Los noájidas somos como un niño pequeño, que estamos aprendiendo a andar, oímos y aprendemos, y nos relacionamos entre nosotros y con los judíos que nos forman, y con el pueblo elegido por H’. Permita H’ que individualmente aprendamos y actuemos como corresponde, y que vayansurgiendo más individuos y algunas colectividades noájidas.

Judeocristianismo no, es una mezcla imposible pese a lo que dicen algunos mesiánicos (H’ los haga salir de su error). Hay lo correcto para los judíos, que transitan por su camino. Hay lo correcto para losnoájidas, por otro camino. Hay solidaridad entre judíos y noájidas justos. Es claro que hay algunos judíos que no harán lo que les corresponde, si los hay. Entre los noájidas, hay solo unos pocos que se esfuerzan en comportarse como es adecuado y querido por H’; y una gran multitud de idólatras e irreligiosos e idólatras variados (cristianos, musulmanes, politeístas, santeros, católicos, etc.).

El llamado cristo es un ídolo o baal, que quieren presentarnos como deificado y disminuidor del poder de H’. Quiera H’, que vayan saliendo más noájidas de la idolatría, de la irreligiosidad y del error. QuieraH’ que también los judíos que no cumplen empiecen a cumplir sus mitzvot; esto sería de bendición para ellos mismos como individuos, para su pueblo y para la humanidad (como también es positivo que los noájidas cumplan).El pueblo judío tiene 613 mitzvot (como pueblo), los noájidas tenemos7 mitzvot (ampliadas en reglamentos a 66). Se pide más a los judíos, por que son más esforzados, por generaciones. Los noájidas, se nos pide menos, H’ sabe en su sabiduría que nos cuesta cumplir nuestros Sheva Mitzvot; y sabe que incluso nos desentendimos de saber lo que eran los Mandamientos Universales para las Naciones.

Pero es cuestión de ahora actuar juntos, solidariamente judíos y noájidas y ESFORZARNOS JUNTOS POR CONSTRUIR SHALOM y si es posibles acelerar con nuestras conductas y plegarias, la llegada del Mashiaj ben David, quiera el Eterno que sea esto antes pronto que tarde.

Paz y amor, y generosdid, construyendo Shalom.